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很多人都好奇，怎么在很早期的時(shí)候就觀察出一個(gè)年輕人會不會將來有大出息呢？
這個(gè)問題不僅是用人者關(guān)心的，也是擇偶時(shí)大家很疑惑的問題。今天隨便說幾個(gè)特征，是我個(gè)人觀察的總結(jié)，如果有不同看法的可以在評論中指正。
1. 在很小的時(shí)候，就有異常獨(dú)立的價(jià)值觀
不管價(jià)值觀是對還是錯(cuò)，你首先得有一套自己觀察和總結(jié)世界的系統(tǒng)。
而這其實(shí)是個(gè)人魅力的核心組成部分，至于最后是成為領(lǐng)袖還是邪教大師那都是后話，但若是沒有，想讓大家跟你走是不可能的。
需要注意的是，“有獨(dú)立的價(jià)值觀”和循規(guī)蹈矩做好學(xué)生是相沖突的，所以用學(xué)校的主流評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)很可能發(fā)現(xiàn)不了這種潛在的人物。
不過這些人在邁入社會的早期也會被打壓的很慘，往往要遇到時(shí)運(yùn)和風(fēng)口才能證明自己的價(jià)值。
2. 有強(qiáng)烈的獲勝欲望
充滿活力和好勝心是一切成就的基礎(chǔ)。
從小就喜歡傷春悲秋的人也許有小概率會有一定藝術(shù)天賦，但大概率只是為了吸引異性注意力裝逼而已。
如果你觀察那些在世俗世界取得很大成就的人，你會發(fā)現(xiàn)幾乎不會有悲觀厭世的人。
當(dāng)然有一部分成功者在中年之后會出于各種理由向無欲無求，淡泊名利的方向走（其中大部分是偽裝的），但骨子里的本色是好勝且貪婪的，這是天生的，甚至自己都未必能意識到。
一旦形勢突變，原本已經(jīng)淡泊名利的人會本能地再披甲上陣。
3. 高度的，沒來由的自信
有很少數(shù)的人，天生具有一種與自身階層不相匹配的，原本應(yīng)該是沒落貴族子弟才應(yīng)該具有的從容不迫，玩世不恭。
在所有人擠著獨(dú)木橋去爭奪一些東西的時(shí)候，這些人可以做到漠然置之，自得其樂，毫不關(guān)心，不以為意，對庸俗的人生任務(wù)指標(biāo)一點(diǎn)都不著急。
顯示了一種亂云飛渡仍從容的詭異淡定與平和。這種品質(zhì)按照中國古典時(shí)代的看法，都是做大事的人的征兆。
其實(shí)這也并非玄學(xué)，就好比為什么我們說耳垂大的人有福，是因?yàn)槎涫且粋€(gè)人最末端的器官，如果一個(gè)人耳垂大那么說明他其他方面發(fā)育的也不差。人的氣質(zhì)也是一樣的道理。
4. 具有強(qiáng)大的避錯(cuò)傾向
我們以前總以為總結(jié)歸納能力是教育出來的，其實(shí)這東西也有很大的天生成分，按照學(xué)術(shù)上的說法叫一個(gè)人的“避錯(cuò)傾向”。
一個(gè)具有高避錯(cuò)傾向的人，磨難對他就是一筆財(cái)富，豐富曲折的閱歷提供了足夠的失敗經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，好像一個(gè)數(shù)據(jù)庫一般。
只要他犯過的錯(cuò)誤都不犯第二遍，也就是孔子說的“不二過”，那么在年輕時(shí)犯的錯(cuò)誤越多越好。這就是為什么常說閱歷會使人成熟。
但對于避錯(cuò)傾向低的普通人，磨難就只是磨難而已，他們無法從中獲得升級經(jīng)驗(yàn)，下次再遇到還是和第一次一樣懵逼。
5. 對自己的優(yōu)勢有自知之明
知道自己能干什么和不能干什么幾乎一樣重要。
傳統(tǒng)語境下說一個(gè)人有自知之明，說的是對自己的劣勢有自知之明，知道自己的能力邊界在哪里，但卻很少要求一個(gè)人知道自己的長處在哪里。
不過想想這也正常，畢竟大部分人其實(shí)也沒有什么特別的長處，能知道自己不行并用于承認(rèn)至少是不會做傻事，害別人的，也算是一種美德。
但真正能做出一些事情的人，更重要的是知道自己的優(yōu)勢在哪里，無論是家境，美貌，還是智商口才，知道自己有，并且多去用，是所有成功者的必經(jīng)之路。
6. 善于感染和帶動(dòng)別人
感染力這個(gè)東西的實(shí)質(zhì)，其實(shí)就是人生加杠桿，是調(diào)動(dòng)自身以外一切外部資源最有效最關(guān)鍵的能力。高祖因之以成帝業(yè)，你說重要不重要。
大部分人成長鈍化的瓶頸，愈來愈少落在知識技能上，“對他人的影響力”才是關(guān)鍵。沒有影響力，光靠單打獨(dú)斗，個(gè)人很難持續(xù)擴(kuò)大對組織的價(jià)值，更不要說順利晉升為管理的角色。
有這種天賦的人能夠迅速建立的各種正式與非正式的關(guān)系。學(xué)生時(shí)代很多人以為當(dāng)學(xué)生干部能鍛煉這種能力，其實(shí)大部分學(xué)生干部并沒有什么真正的群眾影響力，只是功利地在蹭主流認(rèn)可而已。
真正天生具有感染力的人是極少見的，是基因突變出來的，這些人會是一個(gè)群體里的天然核心。
7. 看透人事的洞察力
洞察力這個(gè)話題太大，只講講在人際方面的體現(xiàn)，第一是能深刻理解上級的意圖和對下級需求，有的上級講的目標(biāo)往往不是目標(biāo)，而是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程，講的問題往往不是問題，而是問題的癥狀，認(rèn)識人心是起碼的基本功。
其次是能深刻理解利益相關(guān)者的期望：盡管離不開名利，但是額度卻非常重要，達(dá)不到心理預(yù)期會怨恨以致?lián)v亂，超過心理預(yù)期卻會助長貪婪，一發(fā)不可收拾。
第三是了解自己所在行業(yè)的發(fā)展規(guī)律和宏觀環(huán)境的發(fā)展趨勢，不去做逆天而為的事情。
一般能做到這三點(diǎn)的人，成不了人主也至少會是一個(gè)高級幕僚的命。
8. 能和不同的人打交道
能和三教九流都建立有效的溝通方式是大領(lǐng)導(dǎo)（特別特別大的領(lǐng)導(dǎo)）的典型特征：因?yàn)楣芾砭褪菧贤ā６☆I(lǐng)導(dǎo)因?yàn)橹恍枰妥约核陔A層打交道所以反而不太需要這種能力。
要怎么發(fā)現(xiàn)這類潛質(zhì)呢？在年輕時(shí)很能和老一輩交心，在成績好的時(shí)候小混混也很佩服他，這類人就是了。
多和不同的人打交道的意義在于學(xué)會平衡各種階層間的沖突，領(lǐng)導(dǎo)就是和稀泥的，就是利益天平的支點(diǎn)，這就是權(quán)威所在，也是情商的體現(xiàn)。
有些人從基層提拔到一個(gè)比較高的位置，但對自己不喜歡不熟悉的人無法擺脫個(gè)人好惡，在領(lǐng)導(dǎo)崗位上失去中立地位和超然地位，自己把自己降低到爭權(quán)奪利的層次中，離灰溜溜走人就不遠(yuǎn)了。
9. 基于智商和分析之上的果斷
過去人喜歡過分強(qiáng)調(diào)殺伐果斷的重要性。其實(shí)這個(gè)品質(zhì)和莽夫也只有一線之遙，真正的果斷要建立在知道如何選擇最優(yōu)方案，能夠快速和準(zhǔn)確評價(jià)風(fēng)險(xiǎn)和收益之上。
這需要智商，大腦運(yùn)轉(zhuǎn)速度，經(jīng)驗(yàn)積累和考驗(yàn)一個(gè)人窮舉想象力的能力缺一不可，是一個(gè)非常非常高的要求。
說袁紹謀而無斷，其實(shí)說的是袁紹的大腦CPU無法支撐殺伐果斷之前的窮舉運(yùn)算，不是膽子不夠，而是腦子不夠用。
要考察一個(gè)人的果斷是不是窮舉運(yùn)算之后的果斷，可以隨機(jī)問他出現(xiàn)各種意外時(shí)有什么預(yù)案，在信息不充分時(shí)能夠下決心的背后，往往已經(jīng)考慮了大量的世界線分支。有這種品質(zhì)的人千里無一，是人才中的極品。
10. 高度對抗環(huán)境下，依然樂在其中
打壓是一種常見的人才培養(yǎng)方式，尤其適合培養(yǎng)高級人才。通常在一個(gè)體系里，中低層的人才用來完成操作流程，而中高層的人才用來制定程序。
所以對中高層的人才的要求和中低層的人才要求是完全不一樣的，對于高級人才來說，一定要具備在千絲萬縷、互相矛盾的現(xiàn)實(shí)環(huán)境要求中，解決矛盾，抓住重點(diǎn)，保住整個(gè)體系的根本利益。
通常來說，激烈的內(nèi)部政治斗爭是篩選高級人才的有效手段。從順境升上來的人才，由于習(xí)慣了規(guī)則化的工作方式，常常有明顯的簡單化的傾向，處理問題缺乏方式方法，不能瞻前顧后，站在全局的高度看問題。
所以常常有抱怨單位政治結(jié)構(gòu)復(fù)雜，上升空間有限，殊不知有機(jī)會接觸到政治斗爭才意味著升遷的大門正在向你敞開。有強(qiáng)大抗壓性，能在斗爭中獲得樂趣的人， 是從領(lǐng)導(dǎo)升級為領(lǐng)袖的敲門磚。
總結(jié)：
有以上特征的年輕人，我們一般都會說這個(gè)人很有潛質(zhì)，是一個(gè)天生的領(lǐng)導(dǎo)，born to be success。基于權(quán)力要想產(chǎn)生最大效益的動(dòng)機(jī)，權(quán)力會主動(dòng)向這類人靠近。
如果你想在擇偶中抓住一個(gè)潛力股，建議你也向這類人靠近。當(dāng)然怎么觀察一個(gè)人是否是好丈夫的標(biāo)準(zhǔn)和這個(gè)不太一樣，以后我們有機(jī)會再講。
文章來源于插座學(xué)院
